إن الثقة بالله تعالى، واليقين بالإجابة [1] : من أعظم الشروط لقبول الدعاء الثقة بالله تعالى، وأنه على كل شيء قدير؛ لأنه تعالى يقول للشيء كن فيكون، قال سبحانه: {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [2] ، وقال سبحانه: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [3] ، ومما يزيد ثقة المسلم بربه تعالى أن يعلم أن جميع خزائن الخيرات والبركات عند الله تعالى، قال سبحانه: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} [4] .

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث القدسي الذي رواه عن ربه تبارك وتعالى: «... يا عبادي لو أن أوَّلكم وآخركُم وإنسَكُم وجنَّكم قاموا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني، فأعطيتُ كلَّ إنسانٍ مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقُصُ المِخيطُ إذا أُدخِلَ البَحر» [5] .

وهذا يدل على كمال قدرته سبحانه وتعالى، وكمال ملكه، وأن ملكه وخزائنه لا تنفد، ولا تنقص بالعطاء، ولو أعطى الأولين والآخرين: من الجن والإنس جميع ما سألوه في مقام واحد [6] ؛ ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «يدُ الله [7] ملأى لا يَغِضُها نفقةٌ سحاء [8] الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء [9]

(1) انظر: جامع العلوم والحكم، ابن رجب الحنبلي 2/ 407.

(2) سورة النحل، الآية: 40.

(3) سورة يس، الآية: 82.

(4) سورة الحجر، الآية: 21.

(5) أخرجه مسلم، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: تحريم الظلم، رقم 2577.

(6) جامع العلوم والحكم، ابن رجب الحنبلي 2/ 48.

(7) في رواية مسلم: (يمين الله ملأى) ، رقم 992.

(8) سحَّاء: أي دائمة الصب، تصب العطاء صبًا، ولا ينقصها العطاء الدائم، (الفتح 13/ 395) .

(9) في رواية للبخاري بالجمع للسموات والأرض رقم 7441.