قال ابن عباس: المعقبات وهم ملائكة الله تبارك وتعالى يحفظون العبد من بين يديه ومن خلفه فاذا وقع قدر الله تبارك وتعالى أو نزل قدر الله خلوا بينه وبين العبد ولذلك لما سأل سعيد ابن جبير ابن عباس رضى الله عنهما وقال ابن عباس مالى أرى الهدهد يقول عنه ربنا تبارك وتعالى في القرآن حكايات عن نبى سليمان أحاط بما لم تحط به و جائتك من سبأ بنبأ اليقين أراه اذا وضع له الصياد الفخ وقع فيه فقال ظنتك من أفقه الناس يابن جبير الآ تعلم أن وقت القدر يعمى البصر هذا قول عباس رضى الله عنهما فاذا نزل قدر الله خلي بين القدر وبين العبد ?لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ? [الرعد: من الآية11] ومن الملائكه وكل بحفظ أعمال العبد قال تعالى ?وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ? ?16 ? إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ?17 ?مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ? [قّ:16- 18]

وقال تعالى?وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ?10 ?كِرَامًا كَاتِبِينَ?11 ?يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ? [الانفطار:10- 12]

وهكذا ومنهم الموكل بأرحام النساء فكل أرحام النساء وكل الله لها ملك من الملائكه كما في الصحيحين من حديث آنس ابن مالك رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (ان الله تعالى وكل بالرحم ملك)

سامحونى على سرعة الالقاء و الطرح لأن الموضوع طويل كما ذكرت.