والله تبارك و تعالى يقول اللة اعلم حيث يُجعل رسالته الله اعلم حيث يعُجل رسالته جل و علا ذكرا الله تبارك وتعالى لنا منهم في القرآن خمسة وعشرين نبى ورسولا ذكرا الله بأسمائهم خمسة وعشرين رسولا ولم يذكر مجموعة كبيرة أخرى من الرسل قال تعالى رسل قد قصصنهم عليك ورسل لم نقصصهم عليك قص الله علينا بعض أسمائهم ولم يقص علينا بعض و أسماء الأخرين فيجب علينا نحن المؤمنين أن نؤمن برسل الله على الجملة والتفصيل على التفصيل الذى ذكره ربنا تبارك وتعالى في قرآنه وعلى الجمله كما قال تبارك وتعالى ورسل لم نقصصهم عليك الرسل جميعا موكب واحد يحملون دينا واحد ومنهجا واحد واذا اختلفت الشريعه بينم اختلاف يسيرا بحسب الحاجه التى يرسل الله تبارك وتعالى من أجلها النبىأو الرسول.

لكن قبل أن أبين منهج هولاء الكرام أود أن أفرق بين الرسول والنبى أو أن أعرف معنى النبى والرسول الأن المشهور على ألسنة الناس بان على السنت العلماء وهو المثبت في كتبينا وطالما ما قرأنه مراراوتكرارأن النبى هو من أوحى الله اليه بشرع و لم يكلفه بالبلاغ وأن الرسول هو من أوحى الله اليه بشرع وكلفه بالبلاغ هذا القول في الحقيقه لا يتفق ولا يستقيم لاشرعا ولا عقلا الرسول هو من أوحى الله اليه بشرع وأمره بالبلاغ والنبى هو من أوحى الله اليه بشرع ولم يأمره بالبلاغ أقول هذا القول لا يستقيم أبدا شرعا ولا عقل لأنه لا يمكن أبدا أن يوحى الله تبارك وتعالى انبى نت أنبياء الكرام وحى ليظل هذا الوحى سجينا في صدر هذا النبي و حبيس قلب هذا النبى لا يبلغه الى الخلق الا فما هى الغايه من بعثة أو أرسل هذا النبى الكريم ثم هذا لا يتفق أبدا مع الشرع وقد بين القرآن الكريم أن الله أرسل الأنبياء والمرسلين قال تعالى ?وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ ? [الحج: من الآية52] الآيه .