5 -مريم / الاية 52.

6 -ينظر الصحاح للجوهري، 4/ 2501 - 2502 - 2503، مادة نجا، لسان العرب، 14/ 61وما بعدها.

7 -فاء الفصيحة هي التي تفصح (أي تبين وتكشف عن المحذوف وتدل عليه وعلى ما نشأ عنه) ، ولانها احيانا تفصح عن جواب شرط مقدر. ينظر النحو الوافي لعباس حسن، 3/ 635 - 636.

8 -سورة يونس اية 86.

9 -ينظر اعراب القران وبيانه، تاليف الاستاذ محيي الدين الدرويش، 5/ 66.

10 -ينظر المصدر نفسه، 5/ 66.

11 -ينظر المصدر نفسه، 5/ 66.

12 -ينظر الجدول في اعراب القران وصرفه وبيانه، 9/ 61 - 62 - 63.

13 -الفرقان / الاية 25.

14 -ينظر إتحاف فضلاء البشر للعلامة الشيخ احمد بن محمد البناء، 2/ 266 - 267.

15 -سورة / الاية 85.

16 -ينظر املاء ما من به الرحمن لابي البقاء العكبري 2/ 136.

17 -معاني القران واعرابه للزجاج، 2/ 626.

18 -ينظر معاني القران للفراء، 2/ 210.

19 -سورة يوسف /الاية 110.

20 -البقرة / الاية 278.

21 -الجاثية / الاية 14.

22 -ينظر التحرير والتنوير لابن عاشور، 17/ 132 - 133 - 134).

23 -ينظر تفسير القرطبي، 11/ 229.

24 -ينظر مشكل اعراب القران لابي طالب القيسي، ص 481 - 484 - 483

25 -تفسير الطبري، 17/ 97 - 98.

26 -المصدر نفسه، 17/ 98.

27 -ينظر القطع والائتناف للنحاس، ص336.

28 -ينظر الجامع لاحكام القران للقرطبي، 11/ 227.

29 -ينظر تفسير الطبري 17/ 96.

30 -يوسف ايه 10.

31 -ينظر الجامع لاحكام القران، للقرطبي، 11/ 227.

32 -ينظر التفسير الكبير للرازي، 22/ 181.

33 -الكشاف للزمخشري 3/ 202-203.

34 -ينظر المصدر نفسه، ص202 - 203.

35 -روح المعاني للالوسي، 17/ 112، التحرير والتنوير لابن عاشور، 17/ 132.

36 -لسان العرب لابن منظور، 2/ 302.

37 -الانعام اية 153.

38 -البقرة اية 257.

39 -ينظر البرهان في علوم القران للزركشي، 4/ 15 - 16.

40 -ينظر الكشاف الزمخشري، 3/ 203، روح المعاني، للالوسي، 17/ 112.

41 -ينظر فيض القدير شرح الجامع الصغير للمناوي 3/ 702.

42 -ينظر صفوة التفاسير للصابوني،2/ 272.

43 -ينظر تفسير ابن كثير، 3/ 192.