قال أبو حاتم لا يحل الاحتجاج به بحال يروي احاديث لا أصل لها والله تعالى اعلم.

* (القطب ابن القسطلاني) * (1) محمد بن احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد ابن الميمون التوزري الاصل المكي الدار القاهري المنزل والوفاة الامام العلامة الحافظ أبو بكر عمدة السالكين وقدوة الناسكين

(1) نسبة إلى قسطلينة من اقليم افريقية ذكره ابن فرحون المالكي في الديباج المذهب في معرفة اعيان علماء المذهب عند ترجمة ابي العباس احمد بن على بن محمد القيسي المالكي المعروف بابن القسطلاني.

وقال أبو العباس احمد العجمي في ذيل لب

اللباب في تحرير الانساب: ورأيت بخط القسطلاني (يعني الشهاب شارح البخاري) في ترجمته من مختصر الضوء اللامع (الذي سماه النور الساطع) عن خط السخاوي: فريانة احدى مداين افريقية فيما بين قفصة وبيشة بالقرب من بلاد قسطلينة التي ينسب إليها القسطلاني انتهى ما رأيته بخطه ثم رأيت في نسخة قديمة من شرح ابي شامة للشقراطيسية ضبط القسطلاني بالقلم بفتحة على القاف وشدة على اللام وكتب بالهامش قال لي بعض من عرف هذه البلاد نفطة وقسطيلية وتوزر وقفصة بلاد بافريقية بالناحية التي تسمى بلاد الجريد وشقراطيس بلدة هنالك اه ذيل اللب بعد ان نقل عبارة القاموس: القسطلانية قوس قزح وحمرة الشفق وثوب منسوب إلى عامل أو إلى قسطلة بلد بالاندلس وقسطيلية بلد بها اه.

وعبارة القطب الحلبي في تاريخ مصر: القسطلاني كأنه منسوب إلى قسطيلة بضم القاف من بلاد افريقية بالمغرب اه.

وعبارة ابن فرحون التي اسلفناها.

ولفظ السخاوي (*)