المجهولين الذين يَروي عنهم الأسود بن قيس. وصحح الترمذي حديثه، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم.

أخرج له الأربعة، وله في هذا الكتاب حديثان فقط، برقم (246) و (1516) .

6 - (جَابِرُ بْنُ عَبْدِ الله) بن عمرو بن حَرَام الصحابيّ ابن الصحابيّ رضي الله عنهما 1/ 11. والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها) : أنه من سداسيات المصنّف.

2 - (ومنها) : أن رجاله كلهم ثقات.

3 - (ومنها) : أنه مسلسل بثقات الكوفيين، غير الصحابيّ -رضي الله عنه-، فإنه مدنيّ.

4 - (ومنها) : أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ.

5 - (ومنها) : أن جابرًا -رضي الله عنه- أحد المكثرين السبعة، روى (1540) حديثًا، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله) رضي الله عنهما، أنه (قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا مَشَى مَشَى أَصْحَابُهُ) -رضي الله عنهم- (أَمَامَهُ) أي قُدّاَمه (وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلَائِكَةِ) أي تعظيمًا للملائكة الماشين خلفه، لا لدفع التضييق عنهم، وهؤلاء الملائكة غير الحفظة، ورواه أحمد بن منيع في"مسنده": بلفظ:"مَشَوا خلف النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، فقال: امشوا أمامي، وخلّفوا ظهري للملائكة". وفي رواية الإمام أحمد في"مسنده": قال:"كان أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يمشون أمامه إذا خرج، ويَدَعُون ظهره للملائكة"، وفي لفظ قال:"كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا خرج من بيته مشينا قُدَامه، وتركنا ظهره للملائكة".

وفيه إكرام الله تعالى نبيه -صلى الله عليه وسلم- غاية الإكرام، حيث جعل الملائكة تمشي وراءه تعظيمًا له -صلى الله عليه وسلم-، {وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [النساء: 113] . والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.