وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ خَيْرًا1 مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا"؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ:"فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ"2. [3: 9]
1 في الأصل:"خير"وهو خطأ، والتصويب من"التقاسيم"3/25.
2 إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأبو بشر: جهفر بن إياس او بشر بن ابي وحشية.
وأخرجه مسلم"2522"في فضائل الصحابة: باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة وأشجع ... ، من طريقين عن عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البغوي"3854"عن طريق وهب بن جريرن عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد 5/48، ومسلم"2522"من طرق عن شعبة، عن أبي بشر، به.
وأخرجه البخاري"3516"في المناقب: باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع، و"6635"في الإيمان والنذور: باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم؟ ومسلم"2522"من طريقين عن شعبة، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، به.
وأخرجه البخاري"3515"، ومسلم"2522""1954"، والترمذي"3952"في المناقب: باب مناقب في ثقيف وبني حنيفة, من طريق عبد الملك بن عمير, عن عبد الرحمن بن أبي بكرة, به.