2319 - أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ *، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ» . [4: 39]
رقم طبعة با وزير = (2314)
صحيح - أنظر التعليق.
* [عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ] قال الشيخ: في الأصل: «اللخمي» ، والتصحيح من «ثقات المؤلف» (8/ 470) ، و «أنساب السمعاني» ، و «الموارد» ، وقال المؤلف:
«مستقيم الحديث، حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي» ، زاد السمعاني عن المؤلف: «وعلي بن الحسن القافلاني، ومحمد بن صالح الطبري وغيرهم» .
وبقية الرجال ثقات؛ لولا عنعنة ابن جريج، لكن الحديث قوي بما قبله وبعده.
انظر: «تحذير الساجد» (ص 31) ، والصحيحة (3/ 13 / 1016) .
[تعليق شعيب الأرنؤوط]
رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة الأعمش وابن جريج، علي بن زياد اللحجي نسبه إلى لحج من بلاد اليمن، روى عن جمع وروى عنه جمع، وهو مستقيم الحديث. انظر «اللباب» 3/ 129، وأبو قرة: هو موسى بن طارق الزبيدي ثقة روى له النسائي، ومن فوقه على شرطهما.