172; 716; من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال، لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا.

; ضعيف; المنذري"الترغيب" (1/93) .

الألباني"ضعيف أبي داود" (1065) .

173; 719; ... يا رسول الله كيف الطهور؟ فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بماءٍ في إناء فغسل كفيه ثلاثًا، ثم استوفى، ثم قال"فمن زاد عن هذا أو نقص فقد تعدى وظلم".

; صحيح دون قوله"نقص"; مسلم (1) "الفتح"كتاب الوضوء/ باب1 (1/311) .

الألباني"ضعيف أبي داود" (22) .

174; 733; جاءت فتاة إلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إن أبي زوّجني من ابن أخيه ليرفع بي خسيسته (ليغطي نقصه) وأنا كارهة. فأرسل النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -إلى أبيها وأمره أن يجعل الأمر إليها. فقالت الفتاة: قد أجزتُ ما صنع أبي، ولكن أردتُ أن تعلم النساء أن ليس للآباء من الأمر شيء (2) .

; ضعيف; الدارقطني"السنن" (2/163) .

الألباني"غاية المرام" (217) .

175; 760; عرِّفوا ولا تعنفوا.; انظر ما بعده;

176; 760; علِّموا ولا تعنفوا، فإن المعلِّم خيرٌ من المعنِّف.

; ضعيف; ابن عدي"الذخيرة" (3/1586) .

البيهقي"الشعب" (2/276) .

ابن الديبع"التمييز" (ص122) .

177; 769; لمّا أمر النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - برجم الغامدية، أخذ حصاة كالحمصة ورماها بها، ثم قال للناس:"ارموها واتقوا الوجه...".

; ضعيف; الألباني"ضعيف أبي داود" (958) .

178; 784; اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم كما تحبون أن يبروكم (3) .; ضعيف; السيوطي"الفيض" (1/165) .

الألباني"ضعيف الجامع" (121) .

(1) ذكر الحافظ ابن حجر أن الإمام مسلمًا عدَّ هذا الحديث - بهذه الزيادة - من منكرات"عمرو بن شعيب".

(2) وقد صحّ - في البخاري وغيره - ردّ النبي - صلى الله عليه وسلم - نكاح خنساء بنت خزام لمّا زوّجها أبوها وهي كارهة.

(3) والحديث في الصحيحين دون:"كما تحبون...".