26; 103; من أسلم فليختتن وإن كان كبيرًا.; ضعيف; ابن القيم"التحفة" (ص121) .

ابن حجر"التلخيص" (4/82) .

27; 103; عن علي رضي الله عنه قال: وجدنا في قائم سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصحيفة"أن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختتن".; موضوع; الألباني"ضعيف الجامع" (1415) .

28; 104; إنه - (أي: إبراهيم عليه السلام) - أول من أضاف الضيف، وأول من لبس السراويل، وأول من اختتن، واستمر الختان بعده في الرسل وأتباعهم حتى بعثة الرسول - صلى الله عليه وسلم -. ; ضعيف; ابن القيم"التحفة" (ص117) .

29; 104; أربع من سنن المرسلين، الختان والتعطر والسواك والنكاح. ; ضعيف; الدارقطني"علل" (6/123) .

الألباني"الإرواء" (1/116) .

30; 115و 733; ... أبلغي من لقيتِ من النساء أن طاعة للزوج، واعترافًا بحقه يعدل ذلك - (أي: أجر المجاهدين) - وقليل منكن من يفعله. ; ضعيف; ابن حبان"المجروحين" (1/302) .

المنذري"الترغيب" (4/121) .

الهيثمي"المجمع" (4/305) .

31; 115; ألا أخبركم بخير ما يكنز الرجل؟ المرأة الصالحة: إذا نظر إليها سرّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته بماله ونفسها. ; ضعيف; الألباني"الضعيفة" (1319) .

32; 116; آمروا النساء في بناتهن. ; ضعيف; أبو حاتم"العلل" (1/421) .

ابن حبان"المجروحين" (3/111) .

المنذري"مختصر السنن" (3/39) .

33; 117 و 571 و 1023; أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وألطفهم بأهله (1) . ; ضعيف; الترمذي"السنن" (5/9) .

الذهبي"المستدرك" (1/53)

الألباني"الصحيحة" (284و751) .

(1) ذكر المصنف في ص (117) أنه رواه البخاري ومسلم، وهو وهم واضح، وفي ص (571) قال إنه رواه الترمذي والنسائي بسند جيد، وهو غير جيد، إذ لم يروه النسائي ثم الحديث ضعيف كما علمت. والحديث دون زيادة"وألطفهم بأهله"صحيح، فانظر"السلسلة الضعيفة"رقم الحديث 284 و 751.