ومن كلام الفضيل رحمه الله: ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما.

يأتي الصيام فينمي فينا حب الإخلاص، ويكون سببا لخلاصنا وطهخارتنا من الرياء، فعن ابن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"لَيْسَ فِي الصِّيَامِ رِيَاءٌ"رواه البيهقي وقال هكذا روي بهذا الإسناد منقطعا.

و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"... يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِى، الصِّيَامُ لي، وَأَنَا أَجْزِى بِهِ ..."رواه البخاري.

مفهوم الإخلاص

أخلص العمل لله أي صفّاه من كل شائبة حسيةً كانت أو معنوية.

يقول الأستاذ أبو القاسم القشيري في"رسالته":

الإخلاص: إفراد الحق سبحانه في الطاعة بالقصد، وهو: أنه يريد بطاعته التقرب إلى الله سبحانه دون أي شيء آخر؛ من تصنع لمخلوق، أو اكتساب محمدة عند الناس، أو محبة مدح من الخلق، أو معنى من المعاني سوى التقرب به إلى الله تعالى، ويصح أن يقال: الإخلاص تصفية الفعل من ملاحظة المخلوقين.

ويصح أن يقال: الإخلاص: التوقي عن ملاحظة الأشخاص.

و يقول ابن القيم:"العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملًا يثقله ولا ينفعه!".

ويعرف حسن البنا الإخلاص: بأنه قصد المسلم بقوله و عمله و جهاده كله وجه الله و ابتغاء مرضاته و حسن مثوبته، من غير نظر إلى مغنم أو منفعة أو مظهر أو جاه أو لقب أو تقدم أو تأخر ليكون المخلص جندي فكرة و عقيدة لا جندي غرض أو منفعة"قل إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين" [سورة الأنعام الآيتين 162، 163] .

لماذا الإخلاص؟