(( الغرز ) )بغين معجمة مفتوحة ثُمَّ راء ساكنة ثُمَّ زاي: وَهُوَ ركاب كَوْرِ الجملِ إِذَا كَانَ من جلد أَوْ خشب وقيل: لا يختص بجلد وخشب .

(1) - 166- الرابع عشر: عن أَبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ، قَالَ: يَا أيّها النَّاس ، إنّكم لتَقرؤُون هذِهِ الآية: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } [ المائدة:105 ] وإني سمعت رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ، يقول: (( إنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يأخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أوشَكَ أنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ ) )رواه أَبُو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة .

20-باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهم

والشفقة عليهم ورحمتهم

قَالَ الله تَعَالَى: { وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّه } [ الحج: 30 ] ، وَقالَ تَعَالَى: { وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ } [ الحج: 32 ] ، وَقالَ تَعَالَى: { وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ } [ الحجر: 88 ] ، وَقالَ تَعَالَى: { مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا } [ المائدة: 32 ] .

(2) - 167- وعن أَبي موسى - رضي الله عنه - ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( المُؤْمِنُ للْمُؤْمِنِ كَالبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًَا ) )وشبَّكَ بَيْنَ أصَابِعِهِ . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

(1) - أخرجه: أبو داود ( 4338 ) ، وابن ماجه ( 4005 ) ، والترمذي ( 3057 ) ، والنسائي في"الكبرى" ( 11157 ) .

(2) - أخرجه: البخاري 3/169 ( 2446 ) ، ومسلم 8/20 ( 2585 ) ( 65 ) .