قوله: (( يَرْزَؤُهُ ) )أي ينقصه .

(1) - 117- العشرون: عَنْهُ ، قَالَ: أراد بنو سَلِمَةَ أَن يَنتقِلوا قرب المسجِدِ فبلغ ذلِكَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ، فَقَالَ لهم: (( إنَّهُ قَدْ بَلَغَني أنَّكُمْ تُرِيدُونَ أنْ تَنتَقِلُوا قُربَ المَسجِد ؟ ) )فقالُوا: نَعَمْ ، يَا رَسُول اللهِ قَدْ أَرَدْنَا ذلِكَ . فَقَالَ: (( بَنِي سَلِمَةَ ، دِيَارَكُمْ ، تُكْتَبْ آثَارُكُمْ ، ديَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ ) )رواه مسلم .

وفي روايةٍ: (( إنَّ بِكُلِّ خَطوَةٍ دَرَجَةً ) )رواه مسلم .

رواه البخاري أيضًا بِمَعناه مِنْ رواية أنس - رضي الله عنه - .

وَ (( بَنُو سَلِمَةَ ) )بكسر اللام: قبيلة معروفة مِنَ الأنصار - رضي الله عنهم - ، وَ (( آثَارُهُمْ ) ): خطاهُم .

(2) - 118- الحادي والعشرون: عن أبي المنذِر أُبيِّ بنِ كَعْب - رضي الله عنه - ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ لا أعْلَمُ رَجلًا أبْعَدَ مِنَ المَسْجِدِ مِنْهُ ، وَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ صَلاةٌ ، فَقيلَ لَهُ أَوْ فَقُلْتُ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ في الظَلْمَاء وفي الرَّمْضَاء ؟ فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أنَّ مَنْزِلي إِلَى جَنْبِ المَسْجِدِ إنِّي أريدُ أنْ يُكْتَبَ لِي مَمشَايَ إِلَى المَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أهْلِي ، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( قَدْ جَمَعَ اللهُ لَكَ ذلِكَ كُلَّهُ ) ) (3) رواه مسلم .

وفي رواية: (( إنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ ) ).

(( الرَّمْضَاءُ ) ): الأرْضُ التي أصابها الحر الشديد .

(1) - أخرجه: مسلم 2/131 ( 664 ) ( 279 ) و ( 665 ) ( 280 ) من حديث جابر .

وأخرجه: البخاري 3/29 ( 1887 ) من حديث أنس .

(2) - أخرجه: مسلم 2/130 ( 663 ) .

(3) قال النووي في شرح صحيح مسلم 3/146 ( 663 ) : (( فيه إثبات الثواب في الخطا في الرجوع من الصلاة كما يثبت في الذهاب ) ).