كَإِعْصَارِ (6) نَارٍ وَوَجْهُكَ فِيْهِ اصْفِرَارُ الْمَرِيْضِ ... . ... بَعِيْدًا عَنِ الأَهْلِ بُعْدَ الْقَمَرْ ... مَلِيئًا بِغَدْرٍ عَمِيْقِ الضَّرَرْ ... عَلَيْهِ سِمَاتٌ (3) تُشِيْنُ (4) الْبَشَرْ سَرَتْ فِيْ هَشِيْمٍ (7) قُبَيْلَ السَّحَرْ بِدَاءٍ عُضَالٍ (8) كَدَاءِ الْبَطَرْ (9) ... .

1 -خنزب: اسم شيطان، وفي الحديث: (ذاك شيطان يقال له خنزب) .

2 -بهيم: لا ضَوء فيه إلى الصَّباح.

3 -سمات: علامات، والسِمَة تُوضَعُ على الشيء تُعرف به، والسِّمَةُ: العَلامَةُ.

4 -تشين: الشين: خلاف الزين.

5 -الرَّهْطُ: عدد يجمع من ثلاثة إِلى عشرة، ورَهْطُ الرجلِ: قومُه وقبيلته والمَعْشَرُ.

6 -إعصار: ريح تثير الغبار فيرتفع إلى السماء كأنه عمود، ومنه قوله تعالى: فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ

فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ.

7 -الهَشيم: النبت اليابس المُتكسِّر، والشجرةُ البالية ياخذها الحاطب كيف يشاء. وفي التنزيل

العزيز: {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا} . وقيل: هو يابس كلِّ كَلإٍ، وقيل: هو اليابس من كل شيء.

8 -العضال: المرض الذي يُعْجِزُ الأَطباءَ فلا دواء له.

9 -البطر: التبختر، وقيل: قلة احتمال النعمة، وقيل: البطر: الطغيان في النعمة.

تَأَمَّلْتُ وَجْهَكَ فِي حِيْرَةٍ وَقُلْتُ لِنَفْسِي انْظُرِيْ (مَعْمَرًا) أَلَمْ يَرْتَدِعْ عَنْ غُوَاةِ الرِّفَاقِ أَلَمْ يَبْتَعِدْ عَنْ طَرِيْقِ الضَّلاَلِ تَقَهْقَرَ (4) فِيْ دَرْسِهِ حِقْبَةً (5) فَقَالَتْ دَعِ الْحُزْنَ يَا سَيِّدِيْ ... أَبُوْهُ ارْتَقَى فَوْقَ عَرْشِ التَّسَاهُلِ وَلَمْ يَمْتَلِكْ سُلَّمًا لِلرُّقِيِّ ... ج ... وَقَدْ سَالَ دَمْعِي وَقَلْبِي انْفَطَرْ (1) أَخَا (قُنْفُذٍ) (2) قَدْ عَلاَهُ الضَّجَرْ وَأَهْلِ النِّفَاقِ وَرَهْطِ السَّهَرْ ... وَدَرْبِ الضَّيَاعِ وَأَهْلِ الْعَوَرْ (3) فَأَيْنَ التَّفَكُّرُ أَيْنَ النَّظَرْ ... فَلَيْسَ الْفَتَى وَحْدَهُ مَنْ غَدَرْ ... وَالأُمُّ تَعْشَقُ لَيْلَ السَّمَرْ وَلَمْ يَعْرِفِ الطِّفْلُ عَزْفَ (6) الْوَتَرْ (7) ... ج