(3) بِحُلَّةٍ (4) وَحُلِيٍّ (5) يَالَيَالِي الْهَنَا انْتَظَرْتُكِ دَهْرًا ... كَمْ مَرَرْنَا عَلَى شَوَاطِئِ حُزْنٍ وَاسْتَقَيْنَا مِنَ الْمَرَارَةِ كَاسًا ... . ... يَتَغَنَّى بِلَحْنِهِ الْمَعْهُودِ ... فَهَنِيْئًا لَنَابِبَسْمَةِ عِيْدِ ... وَفُؤَادِي يَظُنُّ أَنْ لاتَعُوْدِي وَهُمُوْمٍ تَلَتْ بِدوْنِ حُدُوْدِ ... أَيَّ كَاسٍ كَطَعْنَةِ الصِّنْدِيْدِ (6) ... .

1 -عترته: نسل الإنسان وعن ابن الأعرابي أنه العترة ولد الرجل وذريته وعقبه من صلبه.

2 -قفا الإثر: تبع أثره يقال قفوت أثره قفوا أي تبعته.

3 -يتباهى: يتفاخر، والمُباهاةُ: المُفاخرة. وتَباهَوا أَي تفاخروا ومنه الحديث:(من أَشراط

الساعة أَن يَتباهَى الناسُ في المساجد).

4 -الحُلَّة: كل ثوب جَيِّد جديد تَلْبسه غليظٍ أَو دقيق ولا يكون إِلا ذا ثوبَين، وقيل الحُلَّة:

القميص والإِزار والرداء لا تكون أَقل من هذه الثلاثة.

5 -حُلِيٍّ: جمع حَلْي بسكون اللام وهو ما تلبسه المرأة للزينة.

6 -الصنديد: السيد الشجاع.

هَا هُوَ الْعِيدُ مُزْدَهٍ (1) بِسَنَاءٍ (2) مَجِّدُوا اللهَ وَاسْجُدُوا الْيَوْمَ شُكْرًا ... . ... وَصَفَاءٍ يَا أُمَّةَ التَّوْحِيْدِ ... إِنَّ فِي الشُّكْرِ نِعْمَةَ الْمَعْبُوْدِ ... .

1 -مُزْده: الازدهاء التيه والكبر ورجل مزدهي: أخذته خفة من الزهو أو غيره.

2 -السناء: ممدود العلو والرفعة.