6-عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ( يَقُولُ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(1) .

7-عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( قَالَ فِي الْمَذْيِ: لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ(2) .

8-عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ( قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (: أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ(3) .

9-عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (: لاَ يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ(4) .

10-عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( يَقُولُ: لاَ تُصَلُّوا صَلاَةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ(5) .

(1) صححه ابن معين وأبو زرعة والبخاري وأحمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والطبراني والدارقطني والبيهقي والحازمي والإسماعيلي وابن الشرقي وابن عبد البر وابن حزم والنووي ، واجتباه النسائي ، وانتقاه ابن الجارود .

(2) حسنه أبو داود ، وصححه أبو بكر بن عبد العزيز وابن رجب وابن حجر ، وقال الشوكاني: إسناده لا مطعن فيه .

(3) صححه الترمذي - وحسنه - والأثرم وابن القطان وابن حزم وابن حبان وابن تيمية وابن رجب والزيلعي وابن حجر،وجوّده العقيلي ، واجتباه النسائي وانتخبه عبد بن حميد.

(4) صححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان وابن القيم ، وجوّده العراقي ، واختاره الضياء .

(5) صححه ابن خزيمة وابن حبان وابن حزم وابن السكن والنووي . قال ابن عبد البر: اتفق أحمد وإسحاق على أن معناه أن يصلي الرجل المكتوبة ثم يقوم بعد الفراغ منها فيعيدها على جهة الفرض .