قَوْدًا تَرَاحُ إِلَى الصِّيَاحِ إِذَا غَدَتْ * فِعْلَ الضِّرَاءِ تَرَاحُ لِلْكَلَّابِ (1) وَتَحُوطُ سَائِمَةَ الدِّيَارِ وَتَارَةً * تردى العدى وتؤوب بِالْأَسْلَابِ

حُوشَ الْوُحُوشِ مُطَارَةً عِنْدَ الْوَغَى * عُبْسَ اللِّقَاءِ مُبِينَةَ الْإِنْجَابِ (2) عُلِفَتْ عَلَى دَعَةٍ فَصَارَتْ بُدَّنًا * دُخْسَ الْبَضِيعِ خَفِيفَةَ الْأَقْصَابِ (3) يَغْدُونَ بِالزَّغْفِ الْمُضَاعَفِ شَكُّهُ * وَبِمُتْرَصَاتٍ فِي الثِّقَافِ صِيَابِ (4) وَصَوَارِمٍ نَزَعَ الصَّيَاقِلُ عَلْبَهَا * وَبِكُلِّ أَرْوَعَ مَاجِدِ الْأَنْسَابِ (5) يَصِلُ الْيَمِينَ بِمَارِنٍ مُتَقَارِبٍ * وُكِلَتْ وَقِيعَتُهُ إِلَى خَبَّابِ (6) وَأَغَرَّ أَزْرَقَ فِي الْقَنَاةِ كَأَنَّهُ * فِي طُخْيَةِ الظَّلْمَاءِ ضَوْءُ شِهَابِ (7) وَكَتِيبَةٍ يَنْفِي الْقِرَانَ قَتِيرُهَا * وَتَرُدُّ حَدَّ قَوَاحِزِ النُّشَّابِ (8) جَأْوَى مُلَمْلِمَةٍ كَأَن رماحها * فِي كل مجمعة صريمة غَابِ (9) تَأْوِي إِلَى ظِلِّ اللِّوَاءِ كَأَنَّهُ * فِي صعدة الخطى فئ عُقَابِ (10) أَعْيَتْ أَبَا كَرْبٍ وَأَعْيَتْ تُبَّعًا * وَأَبَتْ بَسَالَتُهَا عَلَى الْأَعْرَابِ (11) وَمَوَاعِظٌ مِنْ رَبِّنَا نُهْدَى بهَا * بِلِسَان أَزْهَر طيب الاثواب

(1) الْقود: الطوَال الاعناق.

وَالضَّرَّاء: الْكلاب الضاربة.

وَالْكلاب: جمع كالب وَهُوَ صَاحب الْكلاب الَّذِي يصيد بهَا.

(2) الحوش: الوحشية، وَأَصله من الابل الحوشية وَهِي الَّتِي يَزْعمُونَ أَن فحول نعم الْجِنّ قد ضربت فِيهَا ويسمونها الحوش.

قَالَ رؤبة: * جرت رحانا من بِلَاد الحوش * والمطارة: المستخفة.

والعبس: جمع عبوس.

(3) البضيع: اللَّحْم المستطيل.

والدخيس من اللَّحْم: الْكثير.

والاقصاب: جمع قصب وَهُوَ المعي.

(4) الزغف: الدروع الواسعة.

وَالشَّكّ: الْخلق والنسج.

والمترصات: المحكمة، يَعْنِي الرماح المثقفة.

والصياب: الْمُصِيبَة.

(5) علبها: خشونتها وتثلمها.

(6) المارن: اللين.

ووقيعته: صقله.

وخباب: اسْم صيقل.

(7) أغر أَزْرَق: يُرِيد الرمْح.

وطخية الظلماء: شدتها.

(8) الْقرَان: اقتران النبل واجتماعه.

والقتير: رُءُوس مسامير الدرْع.

القواحز: قحز السهْم إِذا رَمَاه فَوَقع بَين يَدَيْهِ.

(9) الجأوى: الَّتِي يخالط غبرتها حمرَة.

والململمة: المجتمعة.

(10) الصعدة: الْقَنَاة المستوية.

والخطى: الرماح المنسوبة إِلَى الْخط، مَوضِع كَانَت تبَاع فِيهِ.

والفئ: الظل.

(11) أَبُو كرب وَتبع: من مُلُوك الْيمن قبل الاسلام.