]65 [ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (، أَنَّ النَّبِيَّ ( قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ. ] صحيح مسلم، 23/238[.

شرح الحديث: قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ( الجزء الثاني، ص: 129 ) : قال العلماء: الخيشوم أعلى الأنف, وقيل: هو الأنف كله، وقيل: هي عظام رقاق لينة في أقصى الأنف بينه وبين الدماغ, وقيل غير ذلك، وهو اختلاف متقارب المعنى. قال القاضي عياض - رحمه الله تعالى -: يحتمل أن يكون قوله (:"فإن الشيطان يبيت على خياشيمه"على حقيقته، فإن الأنف أحد منافذ الجسم التي يتوصل إلى القلب منها، لاسيما وليس من منافذ الجسم ما ليس عليه غلق سواه وسوى الأذنين ... وجاء في التثاؤب الأمر بكظمه من أجل دخول الشيطان حينئذ في الفم. قال: ويحتمل أن يكون على الاستعارة، فإن ما ينعقد من الغبار ورطوبة الخياشيم قذارة توافق الشيطان. والله أعلم.

سابعا- الوضوء كلما استيقظ من الليل

ودليل ذلك ما ورد في الحديث ] 46 [: ( ...فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ... ) ، وفي الحديث ] 47 [: ( ... فَإِنْ تَوَضَّأَ قُبِلَتْ صَلاَتُهُ. ) ، وما ورد في الحديث ] 52 [: ( ... ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ... ) ، وكذلك في الحديث ] 53[: ( ... فَاسْتَيْقَظَ، فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ ... ) .

ثامنا- الصلاة إذا استيقظ من الليل

ودليل ذلك ما ورد في الحديث ] 46 [: ( ... فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ... ) ، وكذلك الحديث ] 47[: ( ... أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ. فَإِنْ تَوَضَّأَ قُبِلَتْ صَلاَتُهُ ) ، وكذلك الأحاديث التالية: