19 -الطوسي: سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن علي بن مهزيار قال: حدثني محمد بن علي بن شجاع النيسابوري أنه سأل أبا الحسن الثالث عليه السلام رجل أصاب من ضيعته من الحنطة مائة كر ما يزكي فأُخذ منه العشر عشرة اكرار وذهب منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كرا وبقي في يده ستون كرا ما الذي يجب لك من ذلك؟ وهل يجب لأصحابه من ذلك عليه شىء؟ فوقع عليه السلام لي منه لخمس مما يفضل من مؤونته. [1]

حسب السند جهالة النيسابوري [2] ، والبعض الآخر مر ذكرهم.

20 -الكليني: علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن عثمان، عن سماعة قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الخمس؟ فقال: في كل ما افاد الناس من قليل أو كثير. [3]

مر ذكر القمي وابيه وابن أبي عمير، وسماعة بن مهران رغم توثيق النجاشي له إلا ان اضرابه ضعفوة وذكروه تحت قسم من لا يعتمد على رواياتهم [4] ، بل وقالوا أنه واقفي. [5]

21 -الكليني: عدة من اصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى بن يزيد (وفي بعض النسخ عن يزيد) قال: كتبت: جعلت لك الفداء تعلمني ما الفائدة وما حدها رأيك - ابقاك الله تعالى- ان تمن علي ببيان ذلك لكيلا اكون مقيما على حرام لا صلاة لي ولا صوم، فكتب: الفائدة مما يفيد إليك في تجارة من ربحها وحرث بعد الغرام أو جائزة. [6]

(1) - التهذيب، 4/ 16 الاستبصار، 2/ 17 وسائل الشيعة، للحر العاملي، 9/ 500

(2) - معجم الخوئي، 16/ 329

(3) - الكافي، للكليني، 1/ 545 وسائل الشيعة، للحر العاملي، 9/ 503 البرهان،2/ 84

(4) - معجم الخوئي، 8/ 297

(5) - دراسات في علم الدراية، لعلي أكبر غفاري 29، رسائل في دراية الحديث، لأبو الفضل حافظيان البابلي، 1/ 169، اختيار معرفة الرجال، للطوسي، 2/ 769، الرعاية في علم الدراية (حديث) ، للشهيد الثاني 82، سماء المقال في علم الرجال، لأبو الهدى الكلباسي، 2/ 449، مستدركات علم رجال الحديث، لعلي النمازي، 2/ 399، معجم رجال الحديث، للخوئي، 9/ 313، تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي، لمحمد على الأبطحي، 4/ 380 (ش)

(6) - الكافي، للكليني، 1/ 545 وسائل الشيعة، للحر العاملي، 9/ 503