هَلَكَ قال: فإني قد سَتَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفرُها لك اليوم، ثم يعطى كتابَ حسناته بيَمينه، وأمَّا الكافرُ والمنافقُ فيقول الأشهادُ: {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} "."

(حم. ق. ن. هـ) عن ابن عمر

قلت: أخرجه أيضًا الدينوري في المجالسة والبغوي في التفسير [1/ 312] آخر سورة البقرة وابن خزيمة في كتاب التوحيد في باب عقده لهذا الحديث وهو حديث النجوى.

923/ 1908 -"إِنَّ اللَّه يَرْضَى لكُم ثَلاثًا، ويكرَهُ لكُم ثَلاثًا، فَيَرْضَى لكم: أن تعبُدُوه ولا تشْركُوا به شيئًا، وأن تَعْتَصمُوا بحبل اللَّه جميعًا ولا تفرَّقوَا، وأن تناصَحُوا من ولاهُ اللَّهُ أمْرَكم، ويكرَهُ لكم: قيلَ وقالَ، وكثْرَةَ السُّؤال، وإضَاعَةَ المَالِ".

(حم. م) عن أبي هريرة

قلت: أخرجه أيضًا البخاري في الأدب المفرد [رقم 442] ، والبغوي في التفسير [1/ 392] كلاهما من طريق مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.

ورواه العارف الرفاعي في"حال أهل الحقيقة مع اللَّه" [7/ 40] من طريق إسحاق بن شاهين عن خالد بن عبد اللَّه عن سهيل بن أبي صالح به.

924/ 1909 -"إنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهَذا الكِتَابِ أقْوَامًا، ويَضَعُ به آخَرِينَ".

(م. هـ) عن عمر

قلت: أخرجه أيضًا الطحاوي في مشكل الآثار [3/ 57] .

925/ 1912 -"إنَّ اللَّه تعَالَى يُسْعِرُ لَهَبَ جَهَنَّمَ كُلَّ يَومٍ في نِصْفِ"