أيضًا، فهؤلاء هم الذين عنى الحافظ الهيثمى بقوله: لم أعرفهم، فمن أين اقتصر الشارح على قوله"فيه مجهول"؟

ثانيهما: قدمنا مرارا أن ما يقول فيه المتاخرون: لا أعرفه، يجب أن ينقل قوله كذلك، ولا يتصرف فيه بأنه مشغول، لأن كثيرا ممن يقول فيه أمثال الهيثمى:"لا أعرفه"قد يكون معروفا مترجما لغيره، والمجهول عند أهل الحديث خلاف هذا كما هو معروف.

1167/ 2628 -"إِنِّى لأَمْزَحُ وَلا أَقُولُ إلا حَقّا"

(طب) عن ابن عمر، (خط) عن أنس

قال في الكبير: قال الهيثمى: إسناد الطبرانى حسن اهـ. وإنما لم يصح لأن فيه الحسن بن محمد بن عنبر، ضعفه ابن قانع وغيره، وقال ابن عدى: حدث بأحاديث أنكرتها عليه منها هذا.

قلت: الحسن المذكور لا يوجد في هذا الحديث، لا في سند حديث ابن عمر ولا في سند حديث أنس.

أما حديث ابن عمر فقال الطبرانى: حدثنا محمد بن أبي النعمان الأنطاكى ثنا الهيثم بن جميل ثنا مبارك بن فضالة عن بكر بن عبد اللَّه المزنى عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وذكره [1] .

قال الطبرانى: لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.

وأما حديث أنس فقال الخطيب [3/ 378] : أخبرنى الأزهرى ثنا محمد بن

(1) هذا الإسناد لم أره إلا في الصغير (2/ 59، رقم 179) ، والأوسط (1/ 298، رقم 995) حدثنا أحمد، ثنا الهيثم به، و (9/ 217، رقم 732) حدثنا محمد ابن العباس، ثنا محمد بن مسعود العجمى ثنا الهيثم به، ورواه الطبرانى في الكبير (12/ 391، رقم 13443) بإسناد آخر عن ابن عمر، واللَّه أعلم.