المؤلف اهـ.

ففي الكبير قال: خرجه مسلم عن أبي، وفي الصغير جعل مسلما خرجه من حديث ابن مسعود نفسه.

1205/ 2727 -"أُنزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ، لكلِّ حرفٍ منها ظهرٌ وبطنٌ، ولكلِّ حرفٍ حدٌ، ولكلّ حَدٍ مطلعٌ"

(طب) عن ابن مسعود

قال في الكبير: ورواه البغوى في شرح السنة عن الحسن وابن مسعود مرفوعًا.

قلت: كذا وقع في الأصل، وهو غير متزن، وكأنه أراد أن يقول: رواه عن الحسن مرسلا، وابن مسعود موصولا، ثم في عزوه مرسل الحسن للبغوى في شرح السنة نظر [1] ، فإنه أخرجه في تفسيره من حديث ابن مسعود كما سيأتى، أما مرسل الحسن فأخرجه الفريابى في تفسيره، قال:

ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: مثله سواء.

ورواه السهروردى في العوارف من طريق أبي عبيد، ولعله في الغريب قال:

حدثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن على بن زيد عن الحسن عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"ما نزل من القرآن آية إلا ولها ظهر وبطن، ولكل حرف حد، ولكل حد مطلع، فقلت: يا أبا سعيد ما المطلع؟ قال: قوم يعملون به".

وأما حديث ابن مسعود، فورد عنه مرفوعًا وموقوفًا، فالمرفوع رواه ابن جرير

(1) بل رواه البغوى في شرح السنة عن الحسن (1/ 262، رقم 122) بلفظ:"ما نزل من القرآن آية إلا لها ظهر وبطن، ولكل حرف حد، ولكل حد مطلع. ."، ورواه عن ابن مسعود (1/ 263) باللفظ المذكور.