التاريخ الكبير [4/ 29] ، ومسلم [1395/ 509] ، والنسائى [5/ 213] ، وابن ماجه [رقم 1405] ، والطحاوى في معانى الآثار [3/ 126] ، والخطيب في التاريخ [4/ 162] ، كلهم من رواية نافع عنه.

ورواه أحمد من طريق عطاء ابن أبي رباح عنه.

وحديث الأرقم رواه أحمد، والطحاوى في مشكل الآثار والطبرانى في الكبير.

وحديث أبي الدرداء رواه الطحاوى في المشكل، والطبرانى في الكبير.

وحديث أنس رواه البزار [رقم 424] ، والطبرانى في الأوسط [رقم 3908] .

وحديث عائشة رواه أحمد، والدولابى في الكنى [2/ 110 - 111] من رواية أبي هريرة عنها، ورواه الطحاوى في معانى الآثار [3/ 126] من طريق عروة عنها.

وحديث جبير بن مطعم رواه الطيالسي وأحمد والطحاوى في المشكل.

وحديث عبد اللَّه بن الزبير رواه الطيالسى [ص: 195] ، والحارث بن أبي أسامة [زوائده: 395] ، وأحمد [4/ 5] ، والطحاوى في الكتابين [1] والطبرانى، وأبو نعيم في الحلية [3/ 322] .

وحديث أبي سعيد رواه أحمد، والطحاوى في معانى الآثار [3/ 126] ، ورواه البزار [كشف: 428] ، وأبو يعلى [2/ 1165] بلفظ:"خير من مائة"بدل"ألف".

وحديث جابر رواه أحمد [3/ 343 - 397] ، وابن ماجه [رقم 1406] ، والطحاوى في الكتابين معا.

وحديث ميمونة رواه أحمد [6/ 333] ، ومسلم [1396/ 510] ، والنسائى [5/ 213 - 214] ، والبخارى في التاريخ الكبير [1/ 302] ، والطحاوى في

(1) انظر معاني الآثار (3/ 127) ، والمشكل رقم (597) .