3028/ 7889 -"مَا حُبِسَتْ الشمسُ على بشرٍ قطُّ إلا علَى يوشِعِ ابن نونٍ ليِالى سارَ إلى بيتِ المقدِسِ".

(خط) عن أبي هريرة

قال في الكبير: وظاهر اقتصار المصنف على عزوه للخطيب أنه لا يعرف لأشهر منه وأنه ليس ثم ما [هو] أمثل سندا منه وإلا لما عدل إليه وهو عجب، فقد قال الحفاظ ابن حجر: ورد من طرق صحيحة خرجها أحمد من طرق صحيحة خرجها أحمد من طريق هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال:"قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن الشمس لم تحبس لبشر إلا ليوشع بن نون ليالى سار إلى بيت المقدس".

قلت: عجبا لما وصلت الغفلة بهذا الرجل إليه، فهو يذكر الحديث بلفظ:"إن الشمس"، ويلوم المؤلف على عدم عزوه في باب الميم في حديث"ما", فهذا لا يمكن أن يصدر من عاقل أصلًا.

3029/ 7891 -"ما حسدَتْكُم اليهودُ على شيءٍ ما حسدَتْكُم علَى"آمينَ"فأكثروُا منْ قولِ"آمينَ"".

(هـ) عن ابن عباس

قال في الكبير: قال مغلطاى في شرح السنن: إسناده ضعيف لضعف راويه طلحة بن عمرو الحضرمى، وقال الحافظ العراقى في أماليه: حديث ضعيف جدًا، لكن صح ذلك بزيادة من حديث عائشة بلفظ:"إنهم لا يحسدوننا على شيء كما حسدونا على الجمعة التي هدانا اللَّه لها وضلوا عنها، وعلى القبلة التي هدانا اللَّه لها وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام"آمين""، قال العراقى: هذا حديث صحيح، قال: وأخرجه ابن ماجه مختصرا عن عائشة بلفظ:"ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام"