118/ 195 -"أجيفُوا أبْوَابكُم، واكفِئُوا آنيتَكُم، وأوْكئُوا أسْقِيتكمْ، وأطْفئُوا سُرُجَكُمْ فإنَّهم لَمْ يُؤْذنْ لهم بالتَّسورِ عليكم". (حم) عن أبي أمامة.

قال الشارح: وإسناده صحيح خلافا لقول المؤلف: حسن.

وقال في الكبير: قال الهيثمى: رجاله ثقات، ورمز المؤلف لحسنه غير حسن بل حقه الرمز لصحته.

قلت: الحديث في سنده فرج بن فضالة، قال أحمد [5/ 262] :

حدثنا أبو النضر ثنا الفرج ثنا نعمان قال: سمعت أبا أمامة به، وفرج بن فضالة قال أبو داود: يحدث عن الثقات أحاديث مناكير، وقال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال ابن المدينى: هو وسط وليس بالقوى، وقال البخارى ومسلم: منكر الحديث، وضعفه النسائى وغيره، وقال أبو حاتم: صدوق يكتب حديثه ولا يحتج، وفيه كلام كثير يطول ذكره، فكيف يحكم بصحته؟!

ومن العجيب أن الحافظ الهيثمى قال [8/ 111] : رجاله ثقات غير الفرج بن فضالة، وقد وثق اهـ.

فأسقط الشارح منه ذكر الفرج بن فضالة واعتمد على الباقى في الانتقاد.

119/ 197 -"أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلى اللَّه تعالى أدْوَمُها وإِنْ قلَّ". (ق) عن عائشة

قلت: في الباب عن أم سلمة وغيرها، وقد استوعبت طرقه في المستخرج على مسند الشهاب.