قلت: وكذلك أخرجه ابن السنى في اليوم والليلة [ص 178، رقم 551] :

أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عيسى التمار ثنا الحسن بن عرفة ثنا كثير بن هشام الجذرى عن عيسى بن إبراهيم الهاشمى عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن عمر بن الخطاب به، وميمون لم يسمع من عمر.

297/ 597 -"إِذَا دَعَا أَحَدُكُم فَلْيَعْزِم المسأَلَةَ، ولا يَقُل: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِى، فَإِنَّ اللَّه لا مُسْتكْرِهَ له".

(حم. ق. ن) عن أنس

قال الشارح في الكبير: قال المناوى -يعنى الصدر-: رواه الجماعة كلهم إلا النسائى.

قلت: حديث أنس لم يخرجه إلا أحمد [3/ 101] والشيخان [1] ولم يخرجه النسائى الذي عزاه له المصنف وإنما خرجه في اليوم والليلة له [6/ 151، رقم 10420] ، والذي رواه الجماعة كلهم إلا النسائى هو حديث أبي هريرة [2] وهو في موطأ مالك [ص 213، رقم 28] ومسند أحمد [2/ 335] أيضا، وهو عند بعضهم مصدر بحرف"إذا"إلا أن في متنه بعض مخالفة، فكأن الصدر المناوى تكلم على حديث أبي هريرة فنقل الشارح كلامه إلى حديث أنس فأحدهما مشرق والآخر مغرب.

298/ 599 -"إذَا دَعَا الغائِبُ لِغَائِبٍ قَالَ له المَلَكُ: ولكَ مثلُ ذَلِكَ". (عد) عن أبي هريرة

(1) البخارى (8/ 92) ، مسلم (4/ 2063، رقم 7/ 2678) .

(2) أخرجه البخارى (8/ 92، رقم 6339) ، ومسلم (4/ 2063، رقم 2679/ 8) ، وأبو داود (2/ 77، رقم 1483) ، والترمذى (5/ 526، رقم 3497) ، وابن ماجه (2/ 1267، رقم 3854) .