قال الشارح في الكبير: وكذا رواه النسائى والبيهقى.

قلت: لم يخرجه النسائى [1] أما البيهقى [2/ 447] : فنعم.

وكذلك رواه ابن السنى في اليوم والليلة (ص 54، رقم 151) ، واختلف فيه على بعض رواته.

312/ 633 -"إِذَا رَأَيْتُمْ الرجلَ يَتَعزَّى بِعَزَاءِ الجاهليِّةِ فَأَعْضُوهُ بِهَن أبِيِه وَلا تكَنُّوا". (حم. ت) عن أبي بن كعب

قلت: ورواه أيضا الطحاوى في مشكل الآثار في الجزء الرابع منه ص (237) من طرق، وتكلم عليه مع ما يعارضه [8/ 231، 233، رقم 3204، 3205] .

313/ 634 -"إِذَا رَأْيْتُم الرَّجلَ يَعْتَاد المسَاجِد فَاشهَدُوا له بِالإيمَانِ".

(حم. ت. هـ) وابن خزيمة (حب. ك. ن. هق) عن أبي سعيد

قلت: أخرجه أيضا أبو نعيم في الحلية في ترجمة عبد اللَّه بن وهب (ص 327 من الجزء الثامن) والبغوى في التفسير عند قوله تعالى: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ} الآية في سورة التوبة [18] .

ثم إن الشارح قال في الكبير: حسنه الترمذى، وصححه الحاكم وتعقبه الذهبى بأن فيه دراجا وهو كثير المناكير، وقال مغلطاى: حديث ضعيف، ثم أضرب عن هذا وقال في الصغير: إسناده صحيح وليس كذلك، بل هو

(1) لم يخرجه في المجتبى وإنما في الكبرى (2/ 52، رقم 10004) .