أخْرَجَهُ الحَاكِمُ فِي المُسْتدرَك [ج3ص19] وأبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ فِي الفَوَائِدِ [ق60/ط] والأصْبَهانِيُّ فِي دَلائِلِ النُّبُوَّةِ [ص60] والطَّبرانِيُّ فِي المُعْجَمِ الكَبِيِر [ج4ص48] وفِي الأحَادِيثِ الطُوَالِ [ص354] وابْنُ عَبْدِ البَرِّ فِي الاسْتِيعَابِ [ج13ص294] وأبُو نُعَيْمٍ فِي دَلائِلِ النُّبُوَّةِ [ص283و287] والبَيْهَقِيُّ فِي دَلائِلِ النُّبُوَّةِ [ج1ص277] والآجُرِّيُّ فِي الشَّرِيعَة [ص465] والطَّبَرِيُّ فِي ذيْلِ المَذِيل [ص577] وابْنُ قُتَيْبَةَ فِي غَرِيبِ الحَدِيثِ [ج1ص190] ويَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي المَعْرفةِ والتَّارِيخ [ج3ص336] وابْنُ أبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ والمَثَانِي [ج6ص254] وابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِ دِمِشْقٍ [ص227ـ السِّيرَةُ النَّبَوِيَّة] والبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السنَّةِ [ج13ص261] وفِي الأنْوَارِ [ج1ص342] واللالِكَائِيُّ فِي الاعْتِقَادِ [ج4ص777] والمِزِّيُّ فِي تَهْذِيبِ الكَمَالِ [ج1ص221] وابْنُ الأثِيرِ فِي أُسْدِ الغَابَةِ [ج1ص451] والذَّهَبِيُّ فِي تَارِيخِ الإسْلاَم [ص437] مِن طَرِيقٍ عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أبِيهِ هِشَامٍ عَن جَدِّهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ بِهِ .

قُلْتُ: وهَذا سَندُهُ فِيه هِشَامُ بْنُ حُبَيْشٍ بْنِ خَالِد الخُزَاعِيِّ ذَكَرَهُ ابْنُ أبِي حَاتِمٍ فِي الجَرْحِ والتَّعْدِيلِ [ج9ص53] ولَمْ يَذكُرْ فِيه جَرْحًا ولاَ تَعْدِيلًا . فَهُوَ مَجْهُولٌ .

وأخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَاتِ الكُبْرَى [ج1ص230] وابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِ دِمِشْقٍ [ص271ـ السِّيرَةُ النَّبَوِيَّة] بِسَنَدٍ آخَر عَنْ أبِى مَعْبَدٍ بِهِ .

وذكرَ ابْنُ كَثِيرٍ طُرُقًا أخْرَى للْحَدِيثِ فِي البِدَايَةِ والنَّهَايَةِ [ج3ص190] ثُمَّ قَالَ: وَقِصَّةُ أمِّ مَعْبَدٍ مَشْهُورَةٌ مَرْوِيَّةٌ مِن طُرُقٍ يَشُدُّ بَعْضُهَا بَعْضًا .