أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُحْتَاجِينَ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ فِي الصُّفَّةِ وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ مِنْ الْوَرِقِ عَلَى الْأَوْفَاضِ يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ قَالَتْ فَلَمَّا وَلَدْتُ حُسَيْنًا فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ» [1] .

(60) تسمية المولود يوم السابع إن لم يسم في اليوم الأول:

1 - «عَنْ أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى» [2] .

2 - «عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَاسُهُ وَيُسَمَّى» [3] .

(61) الختان:

«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ

(1) مسند الإمام أحمد (24662) .

لا يفهم من الحديث النهي عن العقيقة للمولود فقد أجاب العلماء عن نهيه لفاطمة بأجوبة منها ما قاله البيهقي: «كأنه أراد أن يتولى العقيقة عنهما بنفسه كما رويناه فأمره بغيرها وهو التصدق بوزن شعرهما من الورق» . السنن الكبرى (9/ 403) ، وأجاب الحافظ ابن حجر في الفتح بأجوبة أخرى (الفتح 9/ 015) .

(2) صحيح البخاري - كتاب العقيقة (7645) .

(3) سنن النسائي - كتاب العقيقة (0224) ، سنن الترمذي - كتاب الأضاحي (2251) ، سنن أبي داود - كتاب الضحايا (7382) .