هذا غيظ من فيض، ولم أقصد استقصاء جميع ردود الشيخ، فإنها بالعشرات وفي ذلك طول ليس هذا مقامه، وإنما أردت بيان بعض كتاباته التي عنونت باسم الرد على المخالف، لكي تكون دليلًا واضحًا، وبرهانًا ساطعًا لمنهج الشيخ في العناية بالرد على المخالفين، فرحمه الله وأجزل له المثوبة فقد كان من المجاهدين في سبيل ربه حتى لقيه -أحسبه كذلك والله حسيبه-.

الأمارة الثانية: من أمارات منهج الشيخ وصيته بقراءة كتب الردود والاستفادة منها.

يزعم كثير من الذين لا يعرفون منهج الشيخ: أن الشيخ لا يحب الردود، ولا كتب الردود، وهذا محض افتراء عليه، إذ إنه كان يوصي بقراءة كتب الردود والاستفادة منها، كيف لا ؟! وهو بنفسه قد رد على المخالفين وكتب في ذلك، ودعا للرد على المخالفين، وقدم لبعض الكتب في الرد على المخالفين وأثنى عليها وعلى أصحابها، ومن ذلك: مقدمته -رحمه الله- لمقالة الدكتور محمد بن أحمد الصالح في الرد على الدكتور إبراهيم الناصر، ومقدمته لكتاب الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله- في رده على عبدالفتاح أبو غدة، وشيخه الكوثري.

ولقد صرح أكثر من مرة بالوصية بكتب الردود والانتفاع بها، ومن ذلك قوله -رحمه الله- لأحدهم: ونوصيك أيضا بمطالعة جواب شيخ الإسلام ابن تيمية لأهل حماة , وجوابه لأهل تدمر , ففي الجوابين خير عظيم وتفصيل لكلام أهل السنة ونقل لبعض كلامهم ولا سيما الحموية , كما أن فيهما الرد الكافي على أهل البدع.

ونوصيك أيضا بمطالعة (القصيدة النونية) و (مختصر الصواعق المرسلة) وكلاهما للعلامة ابن القيم رحمه الله , وفيهما من البيان والإيضاح لأقوال أهل السنة , والرد على أهل البدع ما لعلك لا تجده في غيرهما , مع التحقيق والعناية بإيضاح الأدلة من الكتاب والسنة وكلام سلف الأمة. ا.هـ من مجموع فتاوى الشيخ (2/107)