الواو

(وأل)

قال الشاعر [1] :

129 -عَوْدٌ على عَوْدٍ لأقْوامٍ أُوَلْ

اللغة: العَوْد: العودة والرجوع، وفي المثل (العَوْدُ أحمَد) أي: أكثر حمدًا. و (العَود) في أول البيت: الجَمَل المُسِنّ.

الشاهد فيه: (أُوَل) تقول: هذا أُوَّلٌ بيِّنُ الأَوَّليّة، وتقول في المؤنث هي الأولى والجمع الأُوَل، مثل أُخرى وأُخَر، وكذا الجماعة من الرجال من حيث التأنيث، وإن شئت قلت: الأولون. وقال الجوهري: يعني ناقة مُسِنّة على طريق قديم، وإن شئت قلت: الأولون.

(ودي)

قال الشاعر [2] :

(1) - (الصحاح) ص 1839، هو بشير بن النكث، وبعده: يموتُ بالتَّرْكِ ويحيا بالعَمَل

(2) - ينسب إلى أبي عامر جدّ العباس بن مرداس، ونسبه الجوهري في الصحاح ص 548 إلى زهير.