أي أن كثرة المشتركين في الأمر الواحد يفسد عليهم أمورهم، لتعدد الآراء وتشعبها، وعدم إتفاقهم على الإلتقاء في نقطة معينة، وذلك لرغبة كل واحد منهم في تنفيذ رأيه وفرض سيطرته، فتتباين الآراء ويفسد الموضوع.
-إن هَبَّطتها في اللحية وان رَفَعْتها في الشارب
أي أن هذا الأمر لشدة حساسيته فهو يصيب على جميع الجهات، ولذلك يجب إنهاؤه بسرعة وتغطية تفاصيله وعدم نشرها وذيوعها.
-أنجس من ذيل الكلب
أي أنه شديد اللؤم والدهاء، عظيم المكر والخبث، لا يتوانى عن عمل الشر وزرع بذور الفتنة والشقاق، ونشر الخطيئة والفساد.
-الأنفس خوات
أي أن النفوس تتشابه في حبها للأشياء وإشتهائها لها، وعلينا إذا دعونا أحد الأطفال للطعام أن لا نترك آخر ينتظر دون دعوة، فلا فرق بين نفس هذا وذاك.
-اهتزي يا أرض ما عليك غيري
أي أنه على درجة عظيمة من الكبرياء والغطرسة، وهو يتباهى بنفسه، ويزهو بخيلائه مما يجعل البعض ينظرون إليه نظرة إزدراء وإشفاق.
-أهل السماح ملاح
يقال عندما يسامح أحدهم الآخر على فعلته، متناسيًا زلته، وما اقترفه في حقه من الخطأ، لكبر نفسه، وطيبة قلبه.
-أول الرقص حجلان
حَجَلَ أي رقص على رجل واحدة، والحجلان الرقص على رجل واحدة. أي أن الظواهر الأولية تدل على ما سيتبعها، كما يبدأ من يتعلم الرقص بالحجل على رجل واحدة، وكذلك الجنون يبدأ بشيء من الطيش ثم يتطور ويستفحل أمره، ويبدو جليًا فيما بعد.
-أولاد الحرام ما خلوا لاولاد الحلال شي