عزيز من أفراد الصحيح لا نعرفه إلا من رواية مروان بن شجاع الجزري عن سالم الأفطس وقد وقع لنا عاليا من رواية أحمد بن منيع عنه وليس لأحمد بن منيع في صحيح البخاري غير هذا الحديث الواحد ولا لمروان بن شجاع ولا لسالم الأفطس فيه غير هذا الحديث وحديث آخر عنه عن سعيد بن جبير سألني يهودي من أهل الحيرة أي الأجلين قضى موسى ولا لهما عند بن ماجة غير هذا الحديث الواحد والله أعلم».

قلت كلام أحمد في الراوى الاتى:

• قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي. وأنا شاهد، عن سالم الأفطس، وعبد الكريم الجزري. فقال: ما أقربهما، وما أصلح حديث سالم، وعبد الكريم صاحب سنة، وسالم مرجئ. (( العلل ) ) (2036) .

• وقال عبد الله: سألت أبي أحمد بن محمد بن حنبل، عن سالم الأفطس. فقال: ثقة في الحديث، ولكنه مرجئ. (( العلل ) ) (3110) .

• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن سالم بن عجلان الأفطس؟ فقال: ثقة. (( العلل ) ) (3349) .

• وقال عبد الله: حدثني إبراهيم بن خالد الكلبي، أبو ثور، عن أبيه. قال: رأيت سالمًا الأفطس. وقال مرة: إن سالمًا ضربت عنقه بحران، أحسبه قال: يوم جمعة، ضربه عبد الله بن علي. (( العلل ) ) (5563) .

• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سالم الأفطس، ابن عجلان. (( سؤالاته ) ) (92) .

• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: سالم الأفطس، كان يرى الإرجاء، وكان ثقة. (( سؤالاته ) ) (389) .

• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سالم الأفطس، جزري، ثقة، وهو أثبت حديثًا من خصيف. (( الجرح والتعديل ) )4/ (806) .

• وقال أحمد بن حنبل في موضع آخر: عبد الكريم الجزري، وخصيف، وسالم الأفطس، وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم قال: وإن كنا نحب خصيفًا، فإن سالمًا أثبت حديثًا، وكان سالم يقول بالإرجاء. (( تهذيب الكمال ) )10/ (2156) .

• وقال أبو طالب: قال أبو عبد الله (يعني أحمد بن حنبل) : سالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف، وعبد الكريم صاحب سنة، وليس هو فوق سالم. قال: خصيف أضعفهم.