فهرس الكتاب
ويحدث عنه وقال أبو داود عن أحمد بن يونس كنا نمر على فطر وهو مطروح لا نكتب عنه وقال النسائي لا بأس به وقال في موضع آخر ثقة حافض كيس وقال محمد بن عبدالله الحضرمي مات سنة خمس ويقال سنة ثلاث وخمسين ومائة.
روى له البخاري مقرونا.
قلت: وقال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله تعالى ومن الناس من يستضعفه وكان لا يدع أحدا يكتب عنه وكانت له سن عالية ولقاء وقال الساجي صدوق ثقة ليس بمتقن كان أحمد بن حنبل يقول هوه خشبي مفرط قال الساجي وكان يقدم عليا على عثمان وكان يحيى بن سعيد يقول حدث عن عطاء ولم يسمع منه وقال الساجي وقد حكى وكيع ان فطرا سأل عطاء وروى أيضا عن رجل يقال له عطاء رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال السعدي زائغ غير ثقة وقال الدار قطني فطر زائغ ولم يحتج به البخاري.
وقال أبو بكر بن عياش ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه وقال أبو زرعة الدمشقي سمعت أبا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ويذكر انه كان ثبتا في الحديث وقال ابن أبي خيثمة سمعت قطبة بن العلاء يقول تركت فطرا لانه يروي أحاديث فيها أزراء على عثمان وذكره ابن حبان في الثقات وقال وقد قيل انه سمع من أبي الطفيل فان صح فهو من التابعين وقال النسائي في الكنى حدثنا يعقوب بن سفيان عن ابن نمير قال فطر حافظ كيس وقال ابن عدي له أحاديث صالحة عند الكوفيين وهو متماسك وأرجو انه لا بأس به».
(55) قتادة بن دعامة الامام.
قال الحافظ في التقريب «قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة» .
وقال الذهبى في الكاشف «قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي الأعمى الحافظ المفسر عن عبد الله بن سرجس وأنس وعنه أيوب وشعبة وأبو عوانة مات كهلا 118 وقيل 117» .
واما ترجمته في التهذيب فقال الحافظ «البخاري قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس أبو الخطاب السدوسي البصري ولد أكمه روى عن أنس بن مالك وعبد الله بن سرجس وأبي الطفيل وصفية بنت شيبة وأرسل عن سفينة وأبي سعيد الخدري وسنان بن سلمة بن المحبق وعمران بن حصين وروى عن سعيد بن المسيب وعكرمة وأبي الشعثاء جابر بن زيد وحميد بن عبد الرحمن بن عوف والحسن البصري ومحمد بن