هشام بن عمار صدوق، شهاب والعوام ثقتان، عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد مجمع على ثقته وأبوه صحابى.

الحديث الحادى عشر حديث سعد بن أبي وقاص:-

رواه الطبرانى في الأوسط 7020 - حدثنا محمد بن حماد الجوزجاني ثنا سعيد بن عبد الله أبو صالح الهمداني ثنا أبو معاذ النحوي ثنا حاتم بن إسماعيل عن بكير بن مسمار لاأعلمه إلا عن عامر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه وهو غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه لايروى هذا الحديث عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو معاذ النحوي.

قلت إسناده ضعيف لجهالة محمد بن حماد الجوزجانى، وابومعاذ النحوى اسمه الفضل بن خالد مجهول لم يوثقه إلا بن حبان.

ورواه بن عساكر في تاريخ دمشق (20/ 283) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد بن أبي حامد إملاء في منزلنا وهو عبد الرحمن بن أحمد بن حمدوية المؤذن ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة سنة ثلاثمائة ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال وقف عمر بن الخطاب بالجابية فقال رحم الله عبدا سمع مقالتي فوعاها أما إني رأيت رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) وقف في ناس كقيامي فيكم ثم قال احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم يقولها ثلاثا ثم يكثر الهرج والكذب ويشهد الرجل ولا يستشهد يحلف الرجل ولا يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فإن الشيطان مع الفذ وهو من الإثنين أبعد لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن سرته (1) حسنة وساءته (2) سيئة فهو مؤمن. و إسناده ضعيف ابراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعيف.

الحديث الثاني عشر حديث أبي هريرة:-

رواه الخطيب البغدادى (4/ 337) أخبرنا بن الجنيد أخبرنا أبو العباس أحمد بن عجلويه بن عبد الله الكرجي قراءة عليه حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم أخبرنا أبي حدثنا يحيى بن المغيرة حدثنا الحكم بن بشير عن عمرو بن قيس الملائي عن زبيد عن من ذكره عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال نضر الله امرءا سمع مقالتي فحفظها حتى يبلغها عنى فرب حامل فقه إلى من هو افقه منه ورب حامل فقه وهو غير فقيه.