3 -واختلف عن السوسي في ذوات الراء الواقعة قبل ساكن نحو"القرى التي ، نرى الله"

بين الفتح والإمالة ، كما اختلف عنه في اللام من اسم ( الله ) بعد الراء الممالة بين التفخيم والترقيق .

ولذا جاز في"نرى الله ، فسيرى الله"ثلاثة أوجه: الفتح مع التفخيم والإمالة مع الوجهين .

11 -الوقف على مرسوم الخط:

1 -وقف البصري بالهاء على كل تاء تأنيث رسمت تاء مفتوحة في آخر الأسماء .

2 -ووقف على الياء من"كأين"حيث وقع ، وعلى الكاف من"ويكأن ، ويكأنه"بالقصص .

12 -ياءات الإضافة:

... فتح شعبة والبصري عددا من ياءات الإضافة يسكنها حفص ، وأسكنا عددا آخر يفتحها حفص ، وستجد ذلك في أماكنه .

13 -ياءات الزوائد:

قرأ البصري بإثبات الياء الزائدة لفظًا المحذوفة خطًا في ثلاثة وثلاثين موضعًا ، ذكرت في مواضعها في الجدول .

14 -ملاحظة:

بالنسبة لقراءة البصري: نبدأ بالدوري ثم يليه السوسي ، فإذا وقع المد قبل الخلاف ( بين الدوري والسوسي ) نأتي أولًا بالدوري على القصر ثم بالسوسي ، ثم بالدوري على التوسط .

أما إذا وقع المد بعد الكلمة المختلف في قراءتها فعندئذ نأتي بقصر الدوري ثم توسط الدوري ثم السوسي . هذا عند الابتداء في القراءة ، والذي ننتهي عليه في الآية السابقة نبدأ به في الآية اللاحقة . فإذا انتهينا على السوسي في آية نبدأ عليه في الآية اللاحقة ، ثم يليه قصر الدوري ثم توسطه. وباختصار نأتي بالأقرب إلى نهاية الآية .