وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- عمر بن أبي سلمة أيقبِّل الصائم؟ فقال له رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"سل هذه"لأم سلمة فأخبرته أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يفعل ذلك، قال: يا رسول اللَّه قد غفر اللَّه لك ما تقدم من ذنبك، وما تأخر، فقال له رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إني لأتقاكم للَّه وأخشاكم له"، ذكره مسلم [1] ، وعند الإمام أحمد أنَّ رجلًا قبَّل امرأته وهو صائم في رمضان فوجد من ذلك وجدًا شديدًا، فأرسل امرأته فسألت أم سلمة عن ذلك فأخبرتها أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- [كان] [2] يفعله، فأخبرت زوجها فزاده ذلك شرًّا، وقال: لسنا مثل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إن اللَّه يحلُّ لرسوله ما شاء، ثم رجعت امرأته إلى أم سلمة فوجدت عندها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما هذه المرأة؟"فأخبرته أم سلمة فقال:"ألا أخبرتيها أني أفعل ذلك؟"قالت: قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فزاده ذلك شرًا، وقال: لسنا مثل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إن اللَّه يحل لرسوله ما شاء، فغضب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال:"واللَّه إني لأتقاكم للَّه وأعلمكم بحدوده" [3] ، [ذكره مالك وأحمد والشافعي -رضي اللَّه عنهم-، وذكر أحمد أَنّ شابًا سأله] [4] فقال: أقبل وأَنا صائم؟ قال:"لا"، وسأله شيخ: أقبل وأَنا صائم؟ قال:"نعم"، ثم قال:"إن الشيخ يملك نفسه" [5] .
(1) رقم (1108) في (الصيام) : باب بيان أن القبلة في الصوم لشت محرمة على من لم تحرك شهوته من حديث أم سلمة.
(2) ما بين المعقوفتين سقط من (ك) .
(3) رواه مالك في"الموطأ" (1/ 291) ، ومن طريقه الشافعي في"مسنده" (1/ 256 - 257) (عن زيد بن أسلم عن عطاء مرسلًا) .
وقد وصله عبد الرزاق (8412) ، ومن طريقه أحمد (5/ 434) عن ابن جريج قال: أخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من الأنصار أنه أخبره. . . فذكره وهو أخصر مما هو هنا.
قال الهيثمي في"المجمع" (3/ 166 - 167) : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(4) بدل ما بين المعقوفتين في (ك) :"ذكره مالك والشافعي وأحمد أن سأله".
(5) رواه أحمد في"مسنده" (2/ 185 و 221) من طريق موسى بن داود عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن قيصر التجيبي عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص به.
قال الهيثمي في"المجمع" (3/ 166) : رواه أحمد والطبراني في"الكبير"، وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام!
أقول: ابن لهيعة حديثه لا يصح إلا من رواية القليلين، وهذه ليست منها. وقد رواه بنحوه الطبراني في"الأوسط" (8421) .
قال الهيثمي: فيه عباد بن صهيب وهو متروك. =