1-مهما بلغنا من العلم فعلمنا محدود بالنسبة لعلم الله تعالى ، كما أننا لا نعلم شيئًا عن ذاته وصفاته إلا ما أطلعنا الله سبحانه وتعالى عليه عن طريق رسوله وكتابه المنزل.

2-دعوة للعلم لاكتشاف أسرار الحياة من حولنا لنملك الدين والعلم فيسود الإسلام شتى أنحاء الأرض.

3-أن نظهر سريرتنا ونتغلب على وسوسة النفس لأن الله عليم بذات الصدور.

السميع

ورد في القرآن 450 مرة"ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم"البقرة /127

المعنى: يسمع كل ما ينطق من قول ودعاء مع اختلاف ألسنتهم ولغاتهم ويعلم ما في قلب القائل قبل أن يقول وهو المستجيب لعباده إذا توجهوا إليه بالدعاء.

من الحياة:

1-أن يكون دائمًا مع الله بقلوبنا ، فالله سبحانه يسمع حمد الحامدين فيجازيهم ودعاء الداعين فيستجيب لهم.

2-في هذا الاسم تنبيه للعاقل وتذكير كي يراقب نفسه وما يصدر عنها من أقوال وأفعال.

البصير

ورد في القرآن"42"مرة

"واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير"البقرة (233) .

المعنى: أنه سبحانه يشاهد ويرى لا يعزب عنه ما تحت الثثرى وأنه ذو البصيرة بالأشياء الخبير بها، فهو بصير بأحوال عباده خبير بها بصير بمن يستحق الهداية منهم ، ومن لا يستحقها بصير بمن يصلح حاله بالغنى والمال وبمن يفسده..

من الحياة:

1-إذا علمنا أن الله مطلع علينا استحيينا أن يرانا في معصية أو فيما لا يحب.

2-أثق دائمًا بأن هذا المنع في الرزق الذي لحقني إنما هو من الله وهو الخير لي لأنه سبحانه البصير بما يصلح حالي

الحكم

ورد مرة واحدة في القرآن وبصيغة الجمع"5"مرات"أفغير الله أبتغى حكما"

الأنعام (114) .

المعنى: هو الحاكم والقاضي الذي لا راد لحكمه ولا معقب لقضائه وهو الذي حكم على القلوب بالرضى وعلى النفوس بالانقياد والطاعة. والفرق بين الحكم والحاكم أن الحكم أبلغ من الحاكم ولا يستحق التسمية بالحكم إلا من يحكم بالحق.

من الحياة: