131/فقه حنبلي .

86.غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى:لمرعي بن يوسف ابن أبي بكر الكرمي المقدسي ت 1033هـ. نشر المؤسسة السعيدية, الرياض, الطبعة الثانية.

87.الفتاوى الهندية وهي الفتاوى العالمكيرية:ألفها جماعة من علماء الهند برئاسة الشيخ نظام , بأمر السلطان أبي المظفر محيي الدين عالم كير . وبهامشها الفتاوى البزازية والفتاوى الخانية. دار إحياء التراث العربي للنشر والتوزيع - بيروت. الطبعة الثالثة عام 1400هـ وهي مصورة عن الطبعة الأولى.

88.فتح الباري بشرح صحيح البخاري:للحافظ أحمد بن حجر العسقلاني ت 852 هـ. تصحيح وتعليق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى. نشر وتوزيع رئاسة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالرياض.

89.فتح القدير:للإمام كمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الهمام الحنفي ت 681هـ. وهو شرح الهداية التي هي شرح بداية المبتدي وهما لبرهان الدين المرغيناني. ومعه شرح العناية على الهداية للبابرتي وحاشية سعد جلبي.دار الفكر بيروت الطبعة الثانية 1397هـ. وهي مصورة عن الطبعة الأولى 1389هـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر.

90.الفروع:لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن مفلح ت 763 هـ. ومعه تصحيح الفروع للمرداوي. عالم الكتب - بيروت 1388 هـ.

91.الفروق: للعلامة شهاب الدين أبي العباس الصنهاجي المشهور بالقرافي ومعه حاشية إدرار الشروق لابن الشاط وبهامشهما تهذيب الفروق لمحمد علي حسين. دار