قوله تعالى:"ميتا"وقريء"ميتا"وهو نصب على الحال من اللحم. ويجوز أن ينصب على الأخ، ولما قررهم عز وجل بأن أحدا منهم لا يجب أكل جيفة أخيه عقب ذلك بقوله تعالى:"فكرهتموه"وفيه وجهان: أحدهما: فكرهتم أكل الميتة فكذلك فاكرهوا الغيبة، روي معناه عن مجاهد. الثاني: فكرهتم أن يغتابكم الناس فاكرهوا غيبة الناس. وقال الفراء: أي فقد كرهتموه فلا تفعلوه. وقيل: لفظه خبر ومعناه أمر، أي اكرهوه."واتقوا الله"عطف عليه. وقيل: عطف على قوله:"اجتنبوا. ولا تجسسوا"."إن الله تواب رحيم ...."

عباد الله ...هل بعد هذا البيان بيان ؟ آيات مبيَّنات وأحاديث مبيِّنات وكلمات واضحات من علماء أثبات...

فكيف حال سواد الأمة الأعظم ؟ تنقيب عن عيوب الغير وإشاعتها في الملأ ... أما يخشى هؤلاء المنهمكون فيهذا قول العزيز ذي انتقام: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) (النور: 19 ) ...فهلا فتَّشوا عن عيوب أنفسهم وعملوا على علاجها ... هلا نقبوا في بواطنهم ليستخرجوا منها ما ران على قلوبهم حتى التخلية ثم عملوا على تحليتها بالمودة والرحمة وحب الخير للغير من إخوانهم الذين ءامنوا ...

اللهم طهر قلوبنا وأصلحها يا رب

9-أكلتم نِعَم ربكم ، ولم تشكروا له .

قال تعالى: (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) (إبراهيم: 34 )