وقال قعنب بن ام صاحب"من البسيط"رأس الخنامنهم والكفر خامسهم * وحشوة منهم في اللؤم قد دجنوا يريد: أقاموا قال أبو زيد: والدجون من الشاء التي لا تمنع ضرعها سخال غيرها.

وقوله: فلا تعتم من غنمه، أي: لا تختر، وكذلك قوله في الحديث الآخر: يعتامها صاحبها شاة شاة"، أي: يختارها."

يقال: اعتام فلان يعتام، واعتمى يعتمي، مقلوب.

وعيمة المال: خياره.

قال طرفة بن العبد:"من الطويل"أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي * عقيلة مال الفاحش المتشدد وقوله: شروى إبله، أي: مثلها.

ومنه الحديث:"ان شريحا ومسروقا كانا يضمنان القصار شرواه يوم اخذه"، أي: مثل الثوب.

وقوله: ثمال حاضرتهم، يريد: عصمتهم وغياثهم، يقال: فلان ثمال قومه، إذا كان يقوم بأمرهم.

وقال أبو طالب في رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من الطويل"وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل * * * * إ وقال أبو محمد في حديث عمر رضي الله عنه، انه جعل على كل جريب عامر أو غامر درهما وقفيزا.

يرويه أبو معاوية عن الشيباني عن أبي عون الثقفي.