وتسقي إذا ما شئت غير مصرد * بزوراء في أكنافها المسك كانع يجوز أن يكون كانع بمعنى حاضر، ويجوز ان يكون قد انضم وتلبد بعضه على بعض.

ويقال: زوراء، دار بالحيرة للنعمان.

ويقال: بل هو اناء من فضة يشرب فيه.

غير مصرد، غير مقطوع الري.

وأما قولهم في الدعاء:"اللهم انى أعوذ بك من الكنوع والخضوع"، فان الكنوع، المذلة.

وانما قيل لها ذلك، لأن الذليل ينصاغر وينضم بعضه الى بعض.

* * * 2 - وقال أبو محمد في حديث خالد رضي الله عنه، ان عمرو بن العاص انصرف من بلاد الحبشة، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم لسلم، فلقيه خالد وهو مقبل من مكة، فقال: أين يا أبا سليمان فقال: والله لقد استقام المنسم، وان الرجل لنبي اذهب فأسلم.

يرويه ابن اسحق عن يزيد بن أبى حبيب عن راشد مولى ابن أبى أوس الثقفي عن حبيب بن أوس قال: حدثني عمرو بن العاص بذلك في حديث فيه طول.

قال الأصمعي: رأيت منسما من الأمر أعرفه، أي علامة، وقال أوس بن حجر: لعمري لقد بينت يوم سويقة * لمن كان ذا لب بوجهة منسم أي: استبان منك الصرم بأمر بيان.

ويروي: وجه مقسم.

أي: حسن، من قولك: رجل قسم وسم.

أي: جميل.

وأراد خالد ان الأمر قد وضح وتبين.