لا شك أن هذا القول وهذه الطريقة من تلبيس الشيطان وأهل السنة يبرؤون من هذه الطريقة التي تُعلق السالك بالمُريد ولا تُعلقه بالله

وقد يقول قائل: إن هذا التعلّق بالشيخ للدخول على الله عز وجل

فأقول: هذا تلبيس ثانٍ

فإن الله عز وجل لم يُعلق نفوس الصحابة رضي الله عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم مع شرفه وعظيم قدره عليه الصلاة والسلام

وإنما علقهم بالله

قال سبحانه وتعالى: ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ )

ولذا لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قام أبو بكر رضي الله عنه خطيبًا فقال:

من كان يعبد الله فإن الله حي لم يمت ، ومن كان يعبد محمدا ، فإن محمدا قد مات ، ثم تلا أبو بكر رضي الله عنه هذه الآية ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ) الآية .

ولما سرت إشاعة مقتل النبي صلى الله عليه وسلم يوم أُحد قال أنس بن النضر رضي الله عنه:

فما تصنعون بالحياة بعده ؟ قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله ، واستقبل القوم فقاتل حتى قتل .

هكذا يجب أن تُعلّق النفوس

وهل لدى أهل السنة طريقة ( بكريّة ) ؟! ( نسبة إلى أبي بكر رضي الله عنه )

أو هل لديهم طريقة عُمرية ؟!

أو غيرها من المسميات ؟

فأهل السنة لا يُعرفون إلا باسم أهل السنة فقط

فنسبتهم وانتسابهم إلى السنة

لم ينتسبوا إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما مع فضلهما ، بل هما أفضل هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري ، ومع ذلك لم ينتسب إليهم أحد ، كما ينتسب الطّرقيّة إلى مشايخهم ويتعلّقون بهم !

والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم .

السلام عليكم شيخنا الكريم

هل يجوز تناول مثل النكت المرفقه