ولكن إذا كان هذا الذي حلف عنه حلف عنه في لحظة غضب ، ويرى أن غيره خيرًا منه ، فإنه يُكفّر عن يمينه ، ويفعل ما حلف عنه .

وكفارة اليمين على التالي:

إطعام عشرة مساكين

أو كسوتهم

أو تحرير رقبة

فمن لم يجد فيصوم ثلاثة أيام

والله يحفظك

السؤال: هل تجوز الصدقة على غير المسلم ؟

وجزاكم الله خيرا

الجواب:

بارك الله فيك

يجوز أن يتصدّق المسلم على للكافر لقوله تعالى: ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )

وقد ثبت عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قدمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: إن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصِل أمي ؟ قال: نعم ، صِلي أمك . رواه البخاري ومسلم .

كما أن من أهل الزكاة ( وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ) وهم من يُرجى إسلامهم فيُعطون رجاء إسلامهم ، أو دفعًا لشرّهم .

ويجوز أن يُهدي المسلم الهدية للكافر

فقد رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة سيراء عند باب المسجد ، فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه ، فلبستها يوم الجمعة ، وللوفد إذا قدموا عليك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة . ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل ، فأعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة ، فقال عمر: يا رسول الله كسوتنيها ، وقد قلت في حلة عطارد ما قلت . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أكسكها لتلبسها ، فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخًا له بمكة مشركا . رواه البخاري ومسلم .

ففي هذا الحديث جواز الإهداء للمشرك

وجواز أن يُعطى ما لا يحلّ لنا لبسه .

والله تعالى أعلى وأعلم .