ابن عباس: يا إنسان يعني يا مُحمد بِلُغَةِ عَكّ.
الكَلْبيّ: هو بلسانِ عَكّ: يا رَجُل، فإذا قُلْتَ لعكِّيٍّ: يا رجلُ! لم يَلْتَفِتْ إليك، فإذا قُلْتَ: طه، التفتَ.
العرجيُّ: طه حَرْفٌ من أسماءِ الله افْتَتَح به السورة، وطه بكلام طيّ: يا رجُل.
عِكْرِمة: طه: يا رجُلُ: بالحبشية.
قتادة: يا رجل، بالسريانية، ويُقال: بالقبطية.
قال أبو عبيدة: لا ينبغي أن يكونَ اسمًا لأنَّهُ ساكِنٌ، ولو كان اسْمًا لدخَلَهُ الإعراب.
[الطّريفُ]
الطَّريفُ عندهم الشيءُ المُحْدُث الذي لم يكُنْ عُرِفَ، وهو مُشْتَقٍّ مَنَ الطرائف. والطّارفُ من المالِ: المُحْدَثُ الذي اكْتَسَبَهُ الرَّجُلُ. والتَّلِيدُ والتالِدُ: ما وَرِثَهُ عن آبائِهِ ولم يكسْبُه. قال متمم:
بُوِدّيَ لو أنّي تَمَلَّيْتُ عُمْرَهُ ... بما لي من مالٍ طريفٍ وتالِدِ
قال اللديغ:
وأصْبَحَ مالي من طريفٍ وتالدٍ ... لغيري وكان المالُ بالأمس ماليا
ويُقال: طارفٌ وطِرْفٌ وطريف. قال: