وقال الخليل: الفِرْدَوْس: جَنَّةٌ ذاتُ كَرْمٍ. وكَرْمٌ مُفَرْدَسٌ: أي مُعَرَّش. والمُفَرْدَسُ: الضّخْمُ. قال العجاج:

* وكَلْكَلًا ومَنْكِبًا مُفَرْدَسا *

وقولهم: فَنَكَ فُلانٌ بمكانِ كذا

أي: لَزِمَهُ وأقامَ بِهِ فَلْم يَبْرَحْهُ. يقالُ: فَنَك يَفْنُكُ فُنوكًا.

وتقولُ: فَنَكْتُ وأفْنَكْتُ: إذا داوَمْتَ على عَدْلٍ أو شيء.

قال عبيدُ:

إذْ أفْنَكَتْ في فسادٍ بَعْدَ إصْلاحِ

والفَنيكانِ من كُلِّ ذي لَحيّ: الطَّرفان اللّذانِ يتحرّكان منَ الماضغ دُونَ الصُّدْغَيْنِ، وما جُعِلَ الفَنيكُ واحدًا إلا في الإنسانِ، فهو: مجمعُ اللَّحْيَيْنِ في أوْسَطِ الذّقن. قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"أمَرَني جِبْريلُ أنْ أتَعَاهَدَ فَنِيكي عند الوضوءِ بالماء".

ويقالُ له: الإفنيكُ، أيضًا.

[الفُسْطاطُ]

الفُسْطَاطُ: ضَرْبٌ من الأبنيةِ، وجَمْعُهُ فسَاطيط. قال كعبُ الغنويّ:

وقد شالتِ الجوزاءُ حتى كأنها ... فساطيطُ ركبٍ بالفلاةِ نُزول

وفيه سَبْعُ لغات: يقالُ: فَسْطاط وفِسْطاط وفُسْطاط وفِسْتاط وفُسْتاط وفَسْتاط