الحوازي: الكهنة، والنشع: جُعْل الكهانة، يقال: أنشعته إنشاعًا.

والحازي أيضًا: الذي يزجر الطير؛ يقال: فلان يحزو الطير [غير] مهموز. والعراف عند العرب: كل حاز منجم وصاحب خط وعيافة.

وقولهم: فعلت الشيء في غير كُنْهِه

أي في غير وقته ووجهه؛ قال:

وإن كلام المرء في غير كُنهه .. لكالنَّبل تهوي ليس فيها نصالها

وكُنْه كل شيء: غايته؛ تقول: بلغت كُنْه هذا الشيء أي غايته.

وقولهم: كفَّ عن كذا

أي أمسك عنه يكُفّ كفًا وكففته أنا كفًا، وهو فعل سواء اللفظة في اللازم والمجاوز.

والكفكفة: كفُّك الشيء أي ردك.

والكف مؤنثة، وكفة اللثة: ما انحدر منها على أصول الثغر. وكفَّة الميزان بالكسر- وقد فُتح أيضًا- وكُفَّة السحاب وكُفَافه: نواحيه، وكِفَّة الصائد: وهي الحبالة التي يصطاد بها، وكل شيء مستطيل هو كُفَّة بالضم، وكل مستدير فهو كِفَّة؛ قال:

كأن بلاد الله وهي عريضة ... على الخائف المطلوب كِفَّةُ حابل