ومنها: حديثُ أبي هريرة - رضي الله عنه - الذي في السُّنن وصحَّحه الترمذي وابن حبان ولفظه:"أتاني جبريلُ فقالَ: أتيتُكَ البارحةَ فلمْ يمنعني أن أكونَ دخلتُ إلاَّ أنه على الباب تماثيلُ ، وكان في البيت قِرامُ سِتْرٍ فيه تماثيلُ , وكان في البيتِ كلبٌ ، فَمُرْ برأس التِّمثالِ الذي على باب البيتِ يُقطع فيُصيَّرُ كهيئة الشجر ، ومُرْ بالسِّترِ فليُقطَعْ فَليُجْعَلْ منهُ وِسادتانِ منبوذتانِ تُوْطَآن ، وَمُرْ بالكلبِ فَليُخْرجْ , ففَعَلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -".

ومنها: ما في مسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاءَ رجلٌ إلى ابن عباس فقالَ:"إني رجلٌ أُصوِّرُ هذه الصُّوَرَ فأفتني فيها , فقال له: ادْنُ منِّي , فدنا منه , ثمَّ قالَ: ادْنُ مِنِّي , فدنا منه , ثمَّ قال: ادْنُ مِنِّي , فدنا حتى وَضَعَ يَدَهُ على رأسه ، قالَ: أُنبِّئُكَ بما سمعتُ من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:"كُلُّ مُصوِّرٍ في النارِ , يُجْعَلُ لهُ بكلِّ صُورةٍ يُصوِّرُهَا نفسٌ فتعذبُهُ في جهنم"وقالَ: إن كنتَ لا بُدَّ فاعلًا فاصنع الشَّجرَ وما لا نفسَ له ."

ومنها: ما في سنن أبي داود عن جابرٍ - رضي الله عنه -:"أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ عُمَرَ بنَ الخطاب زَمَنَ الفتح وهو بالبطحاءِ أن يأتيَ الكعبةَ فَيَمْحُوَ كلَّ صورةٍ فيها ، فَلَمْ يَدْخُلْهَا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - حتى مُحيَتْ كلَّ صُورةٍ فيها".

ومنها: ما بوَّبَ عليه البخاريُّ بقوله:"بابُ نقض الصُّوَر"وهو حديث عمران بن حِطَّان أنَّ عائشةَ رضي الله عنها حدَّثته:"أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يكُنْ يَترُكُ في بيته شيئًا فيه تصاليبُ إلاَّ نقَضَه".