وقد أقام"كانت"الواجب على أسس دينية ميتافيزيقية متمثلة في"الإرادة، وخلود النفس، ووجود الله" [1] .

وفي كتابه ميتافيزيقا الأخلاق وضع"كانت"الأخلاق العملية، وتقسيماتها، فبدأها بتعريف الفضيلة بأنها"القوة الأخلاقية التي يمارسها الإنسان في أداء واجبه: وهي قسر أخلاقي يقوم به عقله المشِّرع، من حيث إن هذا يتولى القيام بدور القوة المنفذة للقانون" [2] .

وقد ناقش مذهب الفضيلة ثم قسمه إلى قسمين:"إما بحسب الشكل، أو بحسب المادة (الموضوع) " [3] .

ثم قدم"كانت"تقسيمين للأخلاق:

"الأول: وفقًا لاختلاف الموضوعات وقوانينها ويشمل:"

-واجبات:

الإنسان نحو الإنسان:

• نحو ذاته

• نحو سائر الناس

الإنسان نحو غير الإنسان:

• نحو الموجودات الأدنى من الإنسان

• نحو الموجودات الأعلى من الإنسان

(1) المرجع السابق، ص 435. بتصرف.

(2) مرجع سابق، بدوي. الأخلاق عند كنت. ص 175.

(3) المرجع السابق، ص 177.