ـ عن يحيى بن أبي كثير قال: \"إن أبا هريرة ـ رضي الله عنه ـ دعته امرأة ليفطر عندها ففعل وقال: إني أخبركِ أنه ليس من رجل يفطر عند أهل بيت إلا كان لهم مثل أجره، فقالت: وددت أنك تتحين (أو نحو ذلك) لتفطر عندي، قال: إني أريد أن أجعله لأهل بيتي \"

ثواب الصائم إذا أطعم مفطرا وهو صائم

ـ عن أم عمارة بنت كعب الأنصارية ـ رضي الله عنها ـ: \"أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ دخل عليها فقدمت إليه طعاما فقال: كُلي، فقالت: إني صائمة، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: إن الصائم تصلي عليه الملائكة إذا أُكل عنده حتى يفرغوا، وربما قال حتى يشبعوا \"

ما يقول لمن فطره وهو صائم

ـ عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: \"كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا أفطر عند أهل بيت قال: أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامَكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة \"

ـ عن عبد الله بن الزبير ـ رضي الله عنه ـ قال: \"أفطر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند سعد بن معاذ ـ رضي الله عنه ـ فقال: أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة \"

فضل السحور والأمر بتأخيره

ـ عن أنس عن زيد بن ثابت ـ رضي الله عنه ـ قال: \"تسحرنا مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثم قام إلى الصلاة، قلت: كم كان بين الأذان والسحور؟ قال: قدر خمسين آية \"

ـ عن عدي قال: سمعت زر بن حبيش ـ رضي الله عنه ـ قال: \"تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا إلى الصلاة، فلما أتينا المسجد صلينا ركعتين وأقيمت الصلاة وليس بينهما إلا هُنيهة \"

ـ عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: \"تسحروا فإن في السحور بركة \"

ـ عن عبد الحميد صاحب الزيادي قال: سمعت عبد الله بن الحرث يحدث عن رجل من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: \"دخلت على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يتسحر فقال إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه \"

ـ عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: \"السحور أكله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فان الله وملائكته يصلون على المتسحرين \"

ـ عن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: \"فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر \"

ـ عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: \"نِعمَ سحور المؤمن التمر \"

ـ عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ قال: \"كان عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ يأمرنا أن نصنع له الطعام يتسحر به فلا يصيب منه كثيرا، فقلنا: تأمرنا به ولا تصيب منه كثيرا، قال: إني لا آمركم به أني أشتهيه، ولكني سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أُكلة السحر \"

الدعوة إلى السحور

ـ عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وذلك عند السحور: \"يا أنس إني أريد الصيام أطعمني شيئا، فأتيته بتمر وإناء فيه ماء، وذلك بعد ما أذن بلال، فقال: يا أنس انظر رجلا يأكل معي، فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال: إني قد شربت شربة سويق وأنا أريد الصيام، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: وأنا أريد الصيام، فتسحر معه ثم قام فصلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة \"

ـ عن العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه ـ قال: \"دعاني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى السحور في رمضان فقال: هلم إلى الغداء المبارك \"

ـ عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: \"البركة في ثلاثة: في الجماعة والثريد والسحور \"

اعتكاف العشر الأواخر من رمضان

تعريف الاعتكاف:

\"هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم."

وفي الشرع المكث في المسجد من شخص مخصوص بصفة مخصوصة، ويسمى الاعتكاف جوارا \""

وعرفه بعض العلماء بقوله: \"فمعنى الاعتكاف و حقيقته: قطع العلائق عن الخلائق للاتصال بخدمة الخالق \"

التعاريف تختلف بحسب منهج المُعَرف، فالتعريف الأول نظر إلى حد الاعتكاف الشرعي، ليُخرج به ما ينافيه من مبطلات ومكروهات.

والتعريف الثاني نظر إلى ثمرة الاعتكاف التي لا تحصل إلا بقطع القلب عما سوى الله، وهذه حقيقة الاعتكاف عند ذوي البصائر؛ لأنه لا يؤتي ثماره إلا بتحقق تلك الحقيقة، فاعتكاف الصالحين انقطاع عن الخلق، وأنس بالله، ونسيان للشهوات والرغبات الطبعية، ولعل هذا هو السر في امتناع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن مثل ذلك، فقد كان يشد مئزره، وذلك كناية عن الإقلال من الطعام والشراب والجماع.

\"و كلما قويت المعرفة بالله و المحبة له و الأنس به أورثت صاحبها الانقطاع إلى الله تعالى بالكلية"

على كل حال.